|
- От представеното в
следващите страници може да се
състави една сравнително пълна картина за развитието на
нашия град през последните хиляда години. Тя се свежда
до следното:
- Градовете са като хората - имат свой външен облик и
свой характер, свое минало, настояще и бъдеще. В
Севлиево тези черти на много места се сливат и преплитат
- навиците и традициите на севлиевци определят външния
облик на града, минало и настояще съжителстват в
хармония, а бъдещето вече прозира в общата картина,
която се нарича "Градът край Росица".
"...за общото благо на Севлиево и
севлиевци"
Тотьо Грозев
|
ИСТОРИЯТА НА СЕВЛИЕВО
отразена в приписки, названията на местности,
улици, фамилни имена и
градския фолклор
- Джелепски - хора, които отглеждат стада
добитък за клане.
Севлиевските джелепи са закупували овце от
каракачаните във високия
Балкан, угоявали са ги и са ги
продавали по време на големия есенен пазар
за добитък.
- Долапчиеви - от турската дума "долап"-
тя означава и дървен шкаф, и
уред за вадене на вода за напояване
на градини. Долапи за напояване в
Севлиево е имало чак до 20-те години
на XX в. С тях , въртяни обикновено от
коне, се е вадела вода за поливане на
градините , които много севлиевци са имали
на изток от града, на мястото, където днес е
предприятието "Росица
авторемонт и бившето ДЗС,
където е минавало
коритото на рекичката "Чепара"
- Дръндарови - дръндарският занаят шиенето
на горни дрехи, подплатени с памук. След
почистването на памука от семките той се
сбива и не е годен нито за предене, нито за
пълнеж. Дръндарите го разбухват съ специален
дръндарски лък - на извито дърво е опъната
струна, направена от тръбните сухожилия на
едро животно вол, бивол.Памукът се натрупва
върху струната, а дръндарят я дърпа рязко и
предизвиква трептенето и, с което памукът
става пухкав.
- Дюлгерови, Дюлгярови - дюлгерите
са някогашните строители, но
техният занаят се е отличавал значително
през Възраждането от днес. Тогава
дюлгерите са работели на групи от 6 до 10
души, като всеки майстор е
трябвало да може да обработва камък, да
зида, да изработва греди и други
материали от дърво, включително и дограма -
врати и прозорци. Такава група
през ранната пролет е спазарявала със
стопанина построяването на къща или
стопанска постройка "от маза до ключ". През
есента строежът е трябвало да
бъде предаден готов. Дюлгери от Севлиево и
някои села от района са стигали
чак до Южна България в търсене на обекти.
- Кадиеви - от тур. "кадия"- съдия. Преди
Освобождението кадии са
можели да бъдат само турци, но дълго след
това в говорния език за съдиите се
е използвала и думата "кадия".
- Касабови - от тур."касаба"- град.Счита
се, че тези фамилни имена
произхождат от факта, че първите им носители
са коренни граждани.
следва>>>
|
|
Снощи си минах през през Севлиево,
през Севлиево, през черковата.
Там аз видях два гроба нови,
два гроба нови, що заровени.
На гробовете две свещи горят,
две свещи горят, що запалени.
До гробовете две млади булки,
две млади булки с черни фистани.
Жално плачеха, люто кълняха:
"Бог да убие тез арнаути,
тез арнаути, тез капасъзи,
дето убиха чича Иванча,
чича Иванча и Хаджи Сава
О,вий,деца, не мълчете,не стойте!
Ясна, сладка, хвална песен возпойте!
Благодетеля нашага хваляще,
и род его всегда блажаще!
До где сега очи ваши не мигват,
гласи ваши до небето да стигнат.
Из уста ви хвални думи да изникнат-
Стефана Николаевича да хвалим, че друго да вдигнем- много се
малим.
Духовното наследство на едно населено място- песни,
поговорки, пословици- в някои случаи отразяват реални
исторически събития и личности.
|
